CARNAVAL, ORIGEN I SIMBOLOGIA

CARNAVAL

ORIGEN: 

L'origen de la seva celebració sembla probable que estigui a les festes paganes, com les que es realitzaven en honor a Bacus, el déu romà del caos, la festa i el vi, les saturnals i les lupercales romanes, o les que es realitzaven en honor del bou Apis a Egipte.

Segons alguns historiadors, els orígens d'aquesta festivitat es remuntarien a la Sumèria i Egipte antics, fa més de 5.000 anys, amb celebracions molt semblants en l'època de l'Imperi romà, des d'on es va expandir el costum per Europa, sent portat a Amèrica per els navegants espanyols i portuguesos a partir de fins del segle XV.

El carnaval, encara que l'Església cristiana no ho admet com a celebració de to religiós, està associat amb els països de tradició catòlica, i en menor mesura amb els cristians ortodoxos orientals; les cultures protestants tenen tradicions modificades, com el carnaval danès.

SIMBOLOGIA:

El carnaval és la celebració, el festeig de la carn abans d'iniciar la Quaresma, sent aquesta última una etapa de purificació abans del solstici de primavera. Així el carnaval era una mena de cant a la felicitat, a la disbauxa, a les passions, a la il·lusió.

No obstant això el Carnaval deriva dels antics ritus en honor al déu romà Saturn, d'aquí pren el nom de les Saturnals. Amb l'arribada del cristianisme, com a religió oficial, es creia que aquesta festa s'anava a suprimir, però va patir una transformació, de Saturnals va passar a cridar Carnestoltes i en ella no es rendia culte a cap déu pagà sinó al comiat d'ingerir carn o tenir una vida dissoluta amb motiu de l'arribada de la Quaresma, prèvia a Setmana Santa

SIMBOLOGIA SANT VALENTÍ

SANT VALENTÍ

SIMBOLOGIA:

- Malgrat el reconeixement de sant Valentí de Roma com el fundador i iniciador de la festa el de febrer, també s'associa a altres religiosos màrtirs amb el nom Valentín1. Això no va soscavar la llegenda principal en la qual es fonamenta la festivitat: Sant Valentí casava a soldats amb les seves dames als cellers de les presons de l'Imperi en els temps en què el cristianisme va ser prohibit per Claudio II2. A l'assabentar-se dels vots matrimonials que realitzava el sant, va manar capturar i portar-lo davant d'ell perquè s'excusés; pel que sembla Claudi no tenia més intenció que només reprendre'l i expulsar-lo del país però per influència d'altres alts funcionaris manar decapitar a sant Valentín. Els dies que va estar esperant a la presó per la seva execució va veure que la filla del jutge de la presó era cega , i per mitjà d'oracions va demanar a Déu que la jove tingués la dita de poder veure, durant el seu trasllat a la plaça pública per a la seva execució Sant Valentí li va regalar un paperet a la jove perquè el llegís, ella sense entendre el motiu ja que era cega va obrir el paper i per primera vegada va aconseguir veure i el primer que va veure era una frase que deia «el teu Valentí» com a forma de despedida. Alguns historiadors que donen suport a aquest relat com l'únic i veritable asseguren que Valentí es va arribar a enamorar de la jove, per la qual cosa el seu simbolisme com a sant de l'amor va ser mayor.

SIMBOLOGIA DELS DIFERENTS REGALS:

Targetes

Des de l'origen de les festes en honor a Lupercus, els joves romans de tots dos sexes buscaven a les seves parelles a mitjans de febrer. Quan aquestes festes paganes van ser prohibides per l'Església catòlica, els joves romans van decidir continuar amb la tradició d'enviar cartes d'amor a les joves que volien festejar, cada 14 de febrer. Era típic signar aquests missatges amb el pseudònim de Sant Valentí.

Cupido

Un petit home nu, armat amb fletxes xopes en una poció amorosa, va esdevenir la imatge de la targeta que tothom coneixia com "les valentines".

Bombons

L'any 600 A.C., els maies van difondre la xocolata a Amèrica Central, però recentment en 1847, la firma britànica Fry and Sons va fabricar el primer xocolata sòlid en pastilles.

XXX com a representació de petons

El costum de representar els petons en una carta amb tres creus es remunta a principis de l'era cristiana, quan una X tenia la força d'un jurament.

La creu era un símbol doblement religiós ja que feia referència a la creu del Calvari i també a la primera lletra del nom de Crist en Grec, Xristós.

Perfum

L'home primitiu vessava un desodorant sobre el cadàver de l'animal sacrificat per dissimular l'olor de la carn cremada, fins que en el 3000 a.C., van decidir adoptar les fragàncies dels fruits i les flors.

Després de la caiguda de l'Imperi Romà, els perfums van continuar fabricant-se, però a Orient. Des d'allà, els croats van ser els responsables de revifar l'interès d'Europa per l'elaboració de les fragàncies.

Flors

El llenguatge de les flors troba les seves arrels en l'any 1600 a Constantinoble. Són el detall perfecte del romanç i cadascuna d'elles amaga un simbolisme especial.

La rosa és per excel·lència la missatgera de l'amor. Els clavells, per la seva banda, expressen fascinació, mentre que els gessamins manifesten l'esperança i les liles, la dolçor del primer amor.

El perque de fer regals

El que vol dir regalar 

El que vol dir regalar




El que vol dir regalar





El que vol dir regalar

El que vol dir regalar

El que vol dir regalar

Jo crec que regalar té diferents significats molt importants. A l'regalar, et feu donació o et lliures, precisament a través d'allò que regales, doncs et fas present en la vida i en el record d'aquesta persona.

No obstant això crec que hem perdut la dimensió de l'acte de regalar, en deixar-nos portar per una societat consumista que mira el preu i la qualitat de l'objecte material i oblida els significats psicològics, espirituals i morals que té un regal.

Quan es regalarà, es pensa en la persona, els seus gustos, els seus desitjos, el feliç que es va a sentir en rebre aquest regal. Alhora, el nostre desig consisteix, en acostar-nos el més possible a la satisfacció de qui rep.

Fins i tot es converteix en un honor el que aquesta persona, ens rebi el present.

Precisament es diu present, perquè em faig present o faig sentir present a aquesta persona en la meva vida.

Jo crec que els regals, no han de condicionar-se. Doncs han de néixer de l'espontaneïtat i del despreniment de qui dona.

Es dóna amb alegria, es dóna sense esperar res a canvi, es dóna si pel simple plaer de donar. Perquè a més, l'important està en el significat del que es regala. A l'regalar, ens estem projectant ... som el regal.

Hem de transcendir els regals materials, doncs jo crec que, són més importants els regals que donem des de l'amor.

Regalar temps, regalar companyia, regalar una abraçada forta, un somriure honesta, regalar una paraula motivadora a temps, regalar un silenci respectuós, és més valuós que regalar un carro, una casa, o un perfum costós.

Regalar, espiritualment parlant, porta beneficis. Això es deu al moviment energètic que es produeix en l'univers a desprendre'ns d'alguna cosa nostre. És més, hem d'agrair a qui ens rep, perquè d'aquesta manera ens permet desprendre'ns i aquest buit que es produeix atrau cap a nosaltres, dons. 

Ara, jo crec que, comprendre a un altre, és el regal més bell i significatiu que podem donar-li. Entendre els seus motius, comprendre les seves causes, posar-me al seu lloc, per evitar egoismes i injustícies així com regalar-li la oportunitat d'exposar les seves tristeses i dolors i sobretot, regalar-li la llibertat de triar on vol estar i amb qui, en certs moments conjunturals de la seva vida.

Jo crec en la generositat de l'amor. Jo crec en la maduresa de la llibertat de qui espera ser respectat en les seves decisions, així no es comparteixin ... així com crec que hi ha maneres més belles i afectuoses de dir-li a un altre: em fas falta, sense necessitat de violentar, condicionar-o castigar-lo amb un regal per exemple.

Per això en aquesta propera Nadal, els meus regals no seran materials. Em reuniré amb totes les meves famílies, els abraçaré profundament, celebraré amb alegria si algun d'ells fa molt temps que no el veig, perquè viu lluny i em regala amb la seva valuosa presència. Miraré als ulls als que estimo i demanaré i donaré el regal del perdó als que ho necessiten, doncs tinc clar que res compensa els anys de companyia incondicional mai condicionada i per descomptat, donaré el regal de la llibertat i la comprensió quan algun d'ells , pel motiu que sigui, no pugui o no vulgui acompanyar-nos, a celebrar la trobada.

Perque regalar?

Doncs han de néixer de l'espontaneïtat i del despreniment de qui dona. Es dóna amb alegria, es dóna sense esperar res a canvi, es dóna si pel simple plaer de donar. Perquè a més, l'important està en el significat del que es regala. A l'regalar, ens estem projectant ... som el regal.

CALENDARI LITÚRGIC

Que és?

El calendari litúrgic, relacionat amb els cicles del sol i la lluna, serveix per situar les diferents festes que celebra la litúrgia cristiana al llarg de l’any i que es distribueixen en diversos períodes.

Al calendari litúrgic hi ha unes festes fixes (Nadal, Epifania, festes de sants o de la Mare de Déu...) i unes festes mòbils. La festa de Pasqua de Resurrecció és la principal, i al seu entorn es fixen les altres.

1.-L’any litúrgic s’inicia amb el temps d’Advent, que comença el diumenge següent a la festa de Crist Rei. L'Advent és un temps que dura quatre diumenges per preparar el naixement del fill de Déu.

2.-El temps de Nadal s'allarga des del 25 de desembre, festa del naixement de Jesús a Betlem, fins al dia 6 de gener, festa de l’epifania del Senyor.

3.-El temps de durant l’any comença el 7 de gener i perdura fins al dimecres de Cendra.

4.-El temps de Quaresma és un temps de penitència que s'inicia amb el dimecres de Cendra i consta de 6 diumenges amb les seves corresponents setmanes. El temps de Setmana Santa comença amb el Diumenge de Rams i acaba el dissabte anterior a la Pasqua de Resurrecció, són els dies de la passió i mort de Jesús a la Creu.

5.-El temps de Pasqua comença el diumenge de Resurrecció, una festa mòbil que sempre es celebra el diumenge posterior al primer pleniluni de l'equinocci de primavera. Comprèn 7 setmanes i finalitza amb el diumenge de Pentecosta, també conegut com a Pasqua Granada.

6.-El temps de durant l'any es reprèn l'endemà de la festa de Pentecosta i dura fins al final de l’any litúrgic.

Temps d' advent, que és?

L'Advent és el primer període de l'any litúrgic cristià, que consisteix en un temps de preparació espiritual per a la celebració del naixement de Jesús. La seva durada sol ser de 22 a 28 dies, atès que l'integren necessàriament els quatre diumenges més pròxims a la festivitat de la Nativitat (celebració litúrgica del Nadal) però, en el cas de l'Església ortodoxa, l'Advent s'estén per 40 dies, des del 28 de novembre fins al 6 de gener.

Significat colors litúrgics:

• Verd: simbolitza l'esperança. És emprat durant el Temps Ordinari, entre el Nadal i la Quaresma, i des de Pentecosta fins a l'Advent (temps d'esperança per la vinguda del Messies i la Resurrecció salvadora, respectivament).

• Morat: simbolitza la preparació espiritual. Es fa servir, a excepció de les solemnitats que se celebrin en aquests períodes, durant l'Advent i la Quaresma (temps de preparació pel Nadal i la Pasqua de Resurrecció, respectivament. També es fa servir per al sagrament de la Reconciliació i, en general, en tota mena d'actes penitencials. Des de la reforma litúrgica de Pau VI també es fa servir per als difunts.

• Rosa: representa una relaxació del rigor penitencial, i es fa servir a la missa del diumenge Gaudete (el tercer d'Advent) i del diumenge Laetare (el quart de Quaresma) per indicar la proximitat de Nadal i de Pasqua, respectivament.

• Blanc: simbolitza la pau i l'alegria, així com la virtut de la fe. Es fa servir en els moments principals del calendari litúrgic.

• Blau cel: simbolitza la puresa i la virginitat, i es fa servir per la solemnitat de la Immaculada Concepció, tot i que també pot fer-se servir per a altres festes de la Mare de Déu. Només es fa servir a Espanya.

• Vermell: simbolitza la sang del martiri i la força de l'Esperit Sant; a més de referir-se a la virtut de la caritat. Es fa servir principalment a les festes de la Passió del Senyor, així com els dies del Triduum Pasqual (Divendres Sant i també es pot emprar dissabte als oficis); a les festes de l'Esperit Sant (com el Diumenge de Pentecosta) o a les festes dels Sants Màrtirs. A la Santa Seu es fa servir com a color de dol pels funerals del Papa o d'un cardenal.

• Negre: simbolitza el dol, i es feia servir a les celebracions d'exèquies i als enterraments, quedant ara com un ús potestatiu després de la reforma litúrgica de Pau VI i s'ha substituït pel morat, més adient segons les teologies del Vaticà II.

Que es l'amor?

L'amor és un sentiment d'afecte universal que té cap a una persona, animal o cosa. Amor també fa referència a un sentiment d'atracció emocional i sexual que es té cap a una persona amb la qual es vol tenir una relació o convivència sota el mateix sostre. L'amor és expressat a través d'accions, missatges d'amor, declaracions d'amor i poemes d'amor. L'amor és representat simbòlicament a través d'un cor o la figura de Cupido amb arc i fletxa. Per exemple, un cor travessat per la fletxa de Cupido simbolitza l'amor romàntic; en canvi, un cor trencat representa el desamor. El terme amor pot tenir, a més, altres significats, depèn de com sigui empleat.  És, per exemple, la cura i grat amb el qual es realitza una cosa, per exemple: "Jo organitzo la teva festa amb molt d'amor".  La paraula amor és també emprada com adjectiu quan s'indica que una persona és encantadora, agradable o simpàtica: "Rosa és un amor de persona".

Halloween i castanyada simbologia

Halloween: (contracció de l'anglès All Hallows 'Eve, en espanyol: «Vespra de Tots Sants»), també conegut com Nit de Bruixes o Nit de Vespra de Difunts, és una celebració moderna resultat del sincretisme originat per la cristianització de la festa de la fi d'estiu d'origen celta anomenada Samhain.

Se celebra internacionalment en la nit del 31 d'octubre, sobretot en la angloesfera, com Canadà, Estats Units, Irlandao Regne Unit, i, en menor mesura, en altres llocs com Espanya i Iberoamèrica. Tot i pertànyer al món anglosaxó, en Australia i Nova Zelanda no s'observa aquest costum tant com en els altres països.

Les seves arrels estan vinculades amb la commemoració celta del Samhain i la festivitat cristiana del Dia de Tots Sants, celebrada pels catòlics l'1 de novembre. Es tracta d'un festeig secular, encara que alguns consideren que posseeix un rerefons religiós. Els immigrants irlandesos van transmetre versions de la tradició a Amèrica del Nord durant la Gran fam irlandesa.

El dia s'associa sovint amb els colors taronja, negre i morat. Les activitats típiques de Halloween són el famós Dolç o truc i les festes de disfresses, a més de les fogueres, la visita de cases encantades, les bromes, la lectura d'històries de por i el visionat de pel·lícules de terror.En alguns països d'Hispanoamèrica s'acostuma a sortir a la nit amb els nens més grans disfressats a demanar dolços. Els majors solen acudir a festes nocturnes després de portar als més petits a demanar dolços.

La Castanyada:  és una festa popular dels Països Catalans, tot i que en molts llocs s'ha perdut a diferència de Catalunya, que se celebra el dia de Tots Sants, tot i que darrerament se n'ha desplaçat la celebració a la vigília d'aquesta diada (entre el 31 d'octubre i l'1 de novembre). A Occitània també se celebra la castanyada (castanhada), però no pas associada al dia de Tots Sants, sinó com una celebració o festa de la tardor. Com el halloween dels països anglosaxons, o el Magosto de les terres asturianes, lleoneses o gallegues, o també el Samhain (cap d'any celta); la castanyada catalana prové d'una antiga festa ritual funerària. Consisteix en un àpat en què es mengen castanyes, panellets, moniatos i fruita confitada. La beguda típica de la 'castanyada' és el moscatell. Pels volts d'aquesta celebració, les castanyeres venen al carrer castanyes torrades i calentes, i generalment embolicades en paper de diari (paperina).

La castanyada s'origina a finals del segle XVIII i deriva dels antics àpats funeraris, en què no se servien altres menges que llegums i fruita seca i els pans votius de l'oferta als difunts en els funerals, més popularment, panets, panellets o panellons. L'àpat tenia un sentit simbòlic de comunió amb les ànimes dels difunts: tot torrant les castanyes, es resaven les tres parts del rosari pels difunts de la família.

Se sol representar amb la figura d'una castanyera: una dona vella, vestida amb roba pobra d'abrigar i amb mocador al cap, davant d'un torrador de castanyes per a la venda al carrer, amb faldilles de sargil molt amples i folrades, amb davantal de cànem i llana. Al cap duien una caputxa blanca de llana, molt llarga, que els arribava fins més avall de mitja faldilla. La duien lligada al coll i a la cintura. El bagatge de les castanyeres era també ben diferent del d'ara.

Diferencia entrebsigne i simbol

Un signe es dóna per la relació semiòtica del que designat, el designant i la representació; mentre que

un símbol és una representació gràfica que pot ser part del signe. Tots dos transmeten idees en les cultures prealfabetizadas o pràcticament analfabetes.